تدبر در سوره توحید

به نام خدا

اول از همه برای بروز رسانی دیر وبلاگ خیلی معذرت می خوام و سعی می کنم دیگه همچین وضعی پیش نیاد(اگر چه تقصیر من نبود!)

من قصد دارم در اینجا برداشت گروهی گردان خودمون(گردان شهید محمود وند) را که گردان مهمان هم بودیم در اینجا قرار دهیم  و با توجه به صحبت های  آقا کاظم که خودشان گفتند ما هنوز وارد سوره نشده ایم و این کار را به جلسه ی بعد کلاس موکول کردند من هم تصمیم گرفتم اصلا وارد این بحث نشوم......

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾

به نام خداوند بخشنده مهربان

بگو اوست‏خداى یگانه (1)

خداى صمد [ثابت متعالى] (2)

[کسى را] نزاده و زاده نشده است (3)

و هیچ کس او را همتا نیست (4)

مصداق موضوع مورد بحث:دزدی

معانی و ادله:

1.تعرض به دیگران برای رفع نیاز شخصی.

2.ایمان نداشتن به رازق بودن خدا

3.دزد رفع نیاز خود را منوط به داشته های دیگران می داند.

    نتایج

1.دزد برای به دست آوردن رزق دزدی می کند

2.رزق یا رفع نیازی که به واسطه ی دزدی صورت می گیرد از مصادیق حرام است.

3.فاعل دزدی زمانی به سمت رزق حرام می رود که رازق (خدا) را در روزی رساندن نا توان می بیند.

4.پس اگر رازق نا توان باشد چگونه صمد است؟(اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾).و اگر نیازمند باشد برای رفع نیاز خود رجوع کند پس آن مصداق باید از خود او برتر باشد،پس دیگر نمیتواند واحد باشد(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾) و نمی تواند زاییده نشده باشد چون برای رفع نیازش فراتر از او هم باید باشد و نه تنها همانند و همتای او ا و هم هست بلکه موجودیت و وجودی از او بالاتر است( لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾)

التماس دعا